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　　導(dǎo)讀：生命在于運(yùn)動，把健康寓于適當(dāng)?shù)腻憻捴校且环N既經(jīng)濟(jì)而又有實(shí)際效果的養(yǎng)生方法。早在我國東漢末年，名醫(yī)華佗就曾用“流水不腐，戶樞不蠹”來告誡人們經(jīng)?；顒涌梢苑啦○B(yǎng)生。唐代名醫(yī)孫思邈指出：“人欲勞于形，百病不能成”，又說：“養(yǎng)生之道，常欲小勞”。

　　運(yùn)動養(yǎng)生的方法有很多，我國傳統(tǒng)的健身術(shù)五禽戲、太極拳、太極劍、八段錦，現(xiàn)代普遍應(yīng)用的散步、慢跑、游泳、舞蹈等運(yùn)動都可以達(dá)到養(yǎng)生健體的作用。但是不論應(yīng)用哪一種運(yùn)動方法來養(yǎng)生都要注意以下幾點(diǎn)原則。

　　1、循序漸進(jìn)，量力而行

　　運(yùn)動養(yǎng)生是通過鍛煉來達(dá)到養(yǎng)生延年的目的。鍛煉時一定掌握好運(yùn)動量的大小，太小達(dá)不到鍛煉的目的，太大則超過了機(jī)體的耐受限度，又會使身體因過度疲勞而受損。因此，運(yùn)動養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)循序漸進(jìn)，量力而行。那么如何掌握合適的運(yùn)動強(qiáng)度呢？目前，一般是根據(jù)運(yùn)動后即測脈搏來判斷的，它的計(jì)算公式是：

　　2、持之以恒，堅(jiān)持不懈

　　鍛煉身體不是一朝一夕的事，要注意經(jīng)常堅(jiān)持不能間斷。名醫(yī)華佗那句“流水不腐，戶樞不蠹”一方面指出了“動則不衰”的道理，另一方面也強(qiáng)調(diào)了經(jīng)常、不間斷鍛煉的重要性。因此，只有持之以恒、堅(jiān)持不懈進(jìn)行適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動，才能收到養(yǎng)生健身的功效。

　　3、有張有弛，勞逸適度

　　運(yùn)動養(yǎng)生，并非指要持久不停地運(yùn)動，而要有張有弛、有勞有逸，才能達(dá)到養(yǎng)生的目的。緊張有力的運(yùn)動，要與放松、調(diào)息等休息運(yùn)動相交替；長時間運(yùn)動，一定要注意適當(dāng)?shù)匦菹ⅲ駝t會影響工作效率，導(dǎo)致精神疲憊，甚至影響?zhàn)B生健身。

　　我國傳統(tǒng)的運(yùn)動養(yǎng)生法擁有一套較為系統(tǒng)的理論、原則和方法，注重和強(qiáng)調(diào)機(jī)體內(nèi)外的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，和諧適度。在應(yīng)用傳統(tǒng)運(yùn)動養(yǎng)生方法時還應(yīng)注意以下兩點(diǎn)。

　　4、協(xié)調(diào)統(tǒng)一，形神兼煉

　　在中國傳統(tǒng)的運(yùn)動養(yǎng)生活動中，非常講究意識活動、呼吸運(yùn)動和軀體運(yùn)動的密切配合，即所謂意守、調(diào)息、動形的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。意守是指意識要專注，心無雜念；調(diào)息是指呼吸的調(diào)節(jié)，要均勻、有節(jié)奏；動形是指形體的運(yùn)動，要自然、連貫、剛?cè)嵯嘁?。運(yùn)動養(yǎng)生緊緊抓住這三個環(huán)節(jié)，使整個機(jī)體得以全面而協(xié)調(diào)地鍛煉，則能增強(qiáng)人體各種機(jī)能的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性，促進(jìn)健康、祛病延年。

　　5、順應(yīng)時日，莫誤良機(jī)

　　早在2000年前，我們的祖先就已經(jīng)提出了“起居有?！钡酿B(yǎng)生主張，告誡人們要順應(yīng)陽氣變化，合理安排日常生活。清代養(yǎng)生家張志聰把一日比作四時，他說：“一日分為四時，朝則為春，日中為夏，日入為秋，夜半為冬”。因此，提出一天中的運(yùn)動應(yīng)該遵循早晨陽氣始生，日中而盛，日暮而收，夜半而藏的規(guī)律。在鍛煉、活動時注意順應(yīng)陽氣的運(yùn)動變化，才能夠起到“事半功倍”的養(yǎng)生效果。

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